For Example 一個政治不正確的香港DEI Podcast

本集我們討論《Postcolonial Global Justice》一書，重新思考「反殖」的意義——它不僅僅是驅逐殖民者、建立主權國家，而是一場追求全球平等與社會公義的深層反思。

從非洲到亞洲，從 Nkrumah 到 Fanon、Césaire、Nehru，我們探索後殖民思想家如何挑戰現有的世界秩序，並思考以下問題：

1／ 反殖是否必然通向民族國家的建立？ 2／ 「平等」的核心理念如何被轉化為經濟與制度上的不平等？ 3／ 為什麼香港的自決論述往往停留在政治層面，而忽略了階級與資本問題？ 4／ 在全球投資體系（investment regime）下，中國與香港如何同時成為壓迫與共犯？ 5／ 我們能否重新想像一種超越主權與大國二元對立的「跨本土」國際連結？

節目中，我們從「新殖民主義」的結構出發，剖析國際投資協定（BITs）如何再製不平等與依附；並從反殖思潮中反思真正的自由不能止於政治象徵，而必須來自結構性的轉變。 同時，我們也從香港的經驗出發——無論是 20...

「人畜無害」聽似玩笑，卻是一種生活修煉。

在共存與告別之間，我們學習變得溫柔，也學習承擔。從狗的行為訓練、柴犬的焦慮，到兔子的離世，這一集談的是關於愛、控制與告別的學習。

Sharon 從她的研究談起：為什麼新一代「不受強迫的」（force-free）狗隻訓練師，大多來自女性、身體不便或酷兒社群？狗隻訓練的方法，如何反映我們的政治與倫理？ Samuel 分享與柴犬相處的掙扎——從城市噪音到抗壓藥物——思考動物是否也承受與人類相似的城市焦慮。 Kennedy 回顧陪伴十年的兔子離世過程，談安樂死的難題與「何時是放手的時刻」，也是反思何謂「主人的權力」與「學做一個更好的人」的時刻。

我們討論：

1／ 為什麼愛與控制往往難以...

本集我們邀請 來自歐佈諾伙族（Opohono）、現於康乃爾大學攻讀人類學博士的 Leeve Palray，繼續展開深入對談，探討台灣原住民族在當代政治中的掙扎。從 1947–1950 年代原住民精英的歷史經驗談起，到今日在台灣選舉、政黨與國際秩序中的困境，我們嘗試理解：

1／ 原住民族的「政治現代性」如何在殖民限制下萌芽？ 2／ 為什麼「承認」(recognition) 既是空間，也是枷鎖？ 3／ 民進黨與中共如何同時挪用原住民語言，製造多元文化的幻象？ 4／ 當原住民族投身不同政治立場，是否就被視為「背叛」？

在二元對抗之外，原住民族如何在國家、部落與個人之間，開拓第三種、甚至更多元的可能性？

節目中，我們也談到 原轉會致習近平的公開信，以及台灣原住民族如何參與國際論壇（如聯合國原住民族常設論壇），透過跨國網絡展現主體性。這些張力與矛盾，也為香港人如何在受限空間中尋找自決，帶來重要啟示。

Leeve 補充：

「我在平地／山地原住民那邊沒有說到的是關於這...

本集邀請到來自台灣歐佈諾伙族（Opohono）部落、現於Cornell University (康乃爾大學) 攻讀人類學博士的 Leeve Palray，帶我們進入台灣原住民族的歷史與當代處境。 我們從「山地／平地」的殖民分類說起，回顧清朝番界政策、日本殖民統治到國民黨延續的治理邏輯，揭示了「空間綁定人」如何深刻影響台灣原住民的身分認同與法律地位。

1/ Leeve 分享了自身的家族經歷與命名故事，並深入探討：

2/ 為什麼原住民族的身分認定往往交織血統、文化、性別與父權的多重邏輯？

3/ 「平埔族」為何至今仍未獲得完整的法定承認？

4/ 當代台灣的原住民族如何在「去殖民」的框架下，回歸部落主體、卻同時面對部落內部的性別與權力矛盾？

5/ 這些認同與爭議如何讓我們重新思考「自決」與「認可」的政治意義？

節目中，我們也對照香港經驗，反思「香港人」身分的定義困境：當我們以為可以輕易劃界時，往往忽視了歷史的複雜性與多重矛盾。

這一集讓我們看見：原住民族的故事，不...

「自決」究竟代表什麼？是民族的獨立權利，還是一種在既有國家框架中追求自主的想像？從馬克思、列寧到威爾遜，自決一詞歷經戰爭與冷戰的洗禮，成為國際法裡曖昧又矛盾的原則。

這一集，我們嘗試從香港的歷史經驗出發，跨到原住民族的行動，並追溯「自決」在不同語境中的流變。我們討論：

1. 自決與獨立是否劃上等號？

2. 原住民族如何在定居殖民與國家主權的夾縫中，實踐不依附於國家的自決？

3. 國際秩序的形成與偶然性——是否需要等待下一個危機，才可能迎來新的政治秩序？

4. 當代哲學如何重新想像「不支配」(non-domination) 的自決，而不是孤立的「不干預」？

節目中，我們也分享了《Braiding Sweetgrass》等文本如何展現原住民族的知識與土地關係，並探問：自決能否意味著人類、土地與非人類生命的共生？

延伸閱讀：

• Iris Marion Young, Two Concepts of Self-Determination（關於「...

「香港人悼念Charlie Kirk，其實唔只係悼念一個人、一件事，而係重塑緊何謂屬於『我地』嘅政治框架。」

Charlie Kirk 在美國Utah一所大學演講時被槍殺，引發香港社交媒體上一股「悼念潮」。有人將佢視為民主鬥士，悼念佢嘅離世，但同時，亦有人批判佢嘅政治立場。哀悼與批判交錯，令事件迅速演變成一場情感政治與道德邊界的爭拗。

 

今集我哋一齊傾下：

1/ Charlie Kirk為何對香港人來說是一種「集體創傷」

2/ 「悼念」同「正義」之間的糾結：grievability 到底係乜？

3/ 商議民主 vs 競爭性民主：何謂「理性討論」和民主實踐？

4/ 哀悼者同批判者之間，如何用香港社運語言互相衝突？

5/ 社交媒體同溫層效應，點樣放大情緒能量而削弱溝通？

 

錄音日期：2025 年 9 月 12 日

發佈日期：2025 年 9 月 12 日

 

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參與海外港人臨床心理學研究：

https://drive.google.com/file/d/1...

「我覺得今次唔係個人嘅勝利，而係屬於我哋香港人嘅勝利。因為我哋證明到，香港其實仲係有公義嘅，只要我哋肯去爭取、肯去發聲，香港仲係一個有公義嘅社會，呢樣嘢嗰個滿足感係大過個利益。」——何媽媽

啱啱過去嘅 AIA 友邦熱氣球嘉年華，因為政府牌照問題搞到成城熱話。何媽媽嘅「兩分鐘爆罵」，幫好多失望嘅香港人出咗一口氣，短片一夜之間瘋傳，由雪糕券到最後退款，唔單止幫到大家拎返錢，仲講到成件事係「香港人嘅勝利」。差唔多同一時間，葵涌廣場一名南亞裔銷售員鬧警察又引起關注——佢嘅行動，又算唔算係幫大家出咗一口氣？

今集我、Samuel 同 Sharon 一齊吹下：

• 點解何媽媽會變成大家心目中嘅「師奶英雄」？

• 香港人對「公義」嘅想像，點解會畀呢啲商業事件 trigger？

• 香港「師奶」同美國「Karen」有咩唔同？文化語境點樣影響解讀？

• 南亞裔青年 vs 師奶：邊個先代表香港？種族同性別點樣影響團結嘅界線？

• 我哋講嘅 Solidarity，最後係咪...

新學期開始，三位主持 Sharon、Samuel 同 Kennedy 今集傾教授嘅教書經驗。Sharon 分享自己教 Rhetoric of Reproductive Justice 嘅第一課，點樣感受到學生對「安全討論空間」嘅渴求。Samuel 講到學生點樣將經驗帶入課室，但討論未必真係咁自由。Kennedy 回顧自己喺美國課堂遇到嘅爭辯，感受到「失去咗一個學生」嘅遺憾。

當中我哋細談以下幾個關鍵問題：

1. 我地個字分享左一兩個問題學生嘅煩惱
2. 討論文化轉變：COVID 同 Zoom School 點樣改變學生習慣？
3. Positive reinforcement vs. Intellectual discomfort：點樣帶學生接受不確定性？
4. AI...

到底要唔要生小朋友？ 呢個睇落好私人嘅問題，其實充滿住政治與「香港人」身分嘅糾結。 本集由三位主持 Sharon、Samuel 同 Kennedy 展開一場深刻對話，從各自嘅生活經驗、移民背景同教學內容出發，討論「生育」作為一個政治選擇與文化實踐。我哋由 reproductive justice（生育公義）講起，反思生唔生下一代，會唔會逼小朋友學廣東話，應唔應該為延續集體而生育，去到點樣處理作為 diaspora 家長嘅矛盾與焦慮。 當中我哋細談以下幾個關鍵問題：

1. 「我哋就係最後一代」vs「要傳承香港人命脈」：兩種香港離散社群中的論述拉鋸

2. 語言、文化與責任：應唔應該逼小朋友學廣東話？佢地會唔會問：「學嚟做咩？」

3. 生唔生小朋友，係唔係真係自由選擇？制度、移民政策同種族歧視點樣影響決定？

4. 當你想生都未必能生：美國墮胎限制、醫療危機與對懷孕者的系統性壓迫

5. 從反送中講起：點解催淚彈都可以變成 reproductive justi...

從香港出走、走到北美再進入學術界，我哋各自嘅路到底經歷咗啲乜？

呢一集由三位主持人 Sharon、Samuel 同 Kennedy 坐埋一齊，傾吓作為海外香港學者既心路歷程。

我哋由博士申請講起，講到點樣揀學校、點樣適應當地學術文化，再到博士論文嘅挑戰與轉變。 喺討論中，我哋細談以下幾個話題：

1. 當初係點樣報學校？準備過程係點樣？
2. 點解最後會揀咗而家讀緊／讀過嘅學校？私立、公立有冇分別？
3. 美國PhD點解讀咁耐？同英國、加拿大、香港有乜唔同？
4. 係美國上堂點樣適應當地咁積極、自信嘅討論文化？
5. 寫博士論文係點樣嘅旅程？寫緊咩？又學到啲乜？

如果你對學術旅程、跨文化適應、或者香港人喺北美點樣行自己條學術路有興趣，希望呢集可以分享一下我地嘅經歷。

 

📅 錄製日期：2025年8月13日

🔗 本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong

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《For Example：一個政治不正確的香港 DEI podc...

當你好想講自己係香港人，但無論點講，對方都聽唔明你經歷過嘅創傷、get唔到你而家面對緊嘅困難。咁，海外港人仲可以點講自己？

呢一集，我哋講講「講不出聲」：

當我哋想將香港人嘅故事翻譯成英文，向世界講出我哋經歷，但講出口先發現，字詞根本唔夠用，語言本身就限制咗我哋。

我哋由一個翻譯遊戲講起，試譯學術書名如《Inconvenient Strangers》，一路拆解語言、權力、語境與理解之間的矛盾。我哋討論咗「Hermeneutic Injustice」（詮釋上的不正義），點解講唔出，唔單係語言問題，而係當你經歷咗某種創傷，但無人畀你講、甚至冇人想聽，就會變成一種深層的不正義。

喺討論中，我哋一齊問：

1. 點解我哋用英文講「freedom」或「human rights」時，好似變得無力、空泛？
2. 香港人喺國際政治語境下講故事，點樣先可以唔被左右既語言陷阱困住？
3. 我哋可以點樣譯「小粉紅化」？點樣譯「講唔出口的創傷」？
4. 點解我哋越努力解釋，反而越講唔清？係咪香港人...

「來都來了」，是否折射出中國社會深層的性壓抑？還是我們早已默認了被害者與加害者的既定角色？這場討論究竟是關於性、慾望，還是那種被禁聲卻又被放大的性別想像？

這一集，我們邀請了 Emory 博士生、非二元性別倡議者羅小風（Siufung Law），一起探討香港與華語世界中關於性別與性取向的公共辯論。我們從香港近期的同婚案件談起，延伸到「紅姐事件」掀起的網路輿論風暴，嘗試拆解圍繞性別、慾望與社會規訓的多重想像。

小風分享了他多年在跨性別倡議、創作與運動現場的經驗，並反思性小眾平權的侷限與可能性。我們也一起討論：

1. 同婚判決是否真的保障了平等？誰被納入、誰仍被排除？
2. 「紅姐事件」如何折射中國異性戀交往中的性壓抑、性別權力與雙重標準？
3. 當男性慾望被形塑為「理所當然」，為何責怪的焦點最後又落回女性身上？
4. 父權結構、國家控制與右傾性別政治之間有何連結？
5. 在法治受限、行動空間收窄的情況下，性別倡議如何另闢蹊徑？
6. 當公共討論仍被二元性別框架綑綁，我們如何想像一個更開...

當你身處人群中，卻覺得沒有人真的懂你的感受，那種孤單，你試過嗎？

這一集，我和Sharon、Samuel談「情感異鄉人」：當你身處異地，卻無法與身邊的情緒節奏同步，當你努力連結，卻感到越連結越孤單。

我們討論了「affect」（情感氛圍）、「emotion」（情緒）與「feeling」（感受）三者的差異，也分享了香港人在7.21、7.1、六四等重要時刻的情緒經驗，以及這些感受如何在不同的 diaspora 群體中產生斷裂與重組。我們從自己參與的海外集會談起，講到罪疚感、苦難共同體、奶茶聯盟，再到如何在不同歷史傷痕與政治語境中，實踐跨社群的共情與聯盟。 在討論中，我們一起問：

1. 「情感異鄉人」是什麼？當我們的感受與主流不一致，是否仍能被接納？
2. 在海外社群中，情感動員是否構成新的「情感霸權」？是否壓抑了某些人的感受？
3. 情緒與affect可以被選擇、培養、還是只能自然發生？我們是否有能力理性地決定自己的情感？
4. 當我們在不同的紀念場合中共情別人的痛苦...

等待，往往是生活裡最煎熬的部分，也是近年香港流散者的共同感受。 這一集，我和Samuel談談「等待」：等待簽證、等待身份、等待能安定下來的那一天。

我們討論了「liminal legality」這個過渡性身分的概念，形容身處灰色地帶的合法性：有權留下，卻未能獲得真正的國民身分。也對比了圖博人難民、委內瑞拉移民的經驗，反思香港人在海外移民政策下的「不確定」。

在討論中，我們一起問：

• 移民生活裡的等待，究竟在等待什麼？

• 不確定的身分如何塑造我們的計劃、職業選擇、家庭關係？

• 海外社群的互助如何成為支撐，也可能帶來新的權力結構？

• 面對結構性的等待與無法規劃的未來，我們如何在生活裡畫出自己的小小空間，保住價值與關係？

• 回看2019年之前香港人的「預測」失準，未來總是如此不透明，我們還能怎麼「在等待裡活下去」？

延伸閱讀：

• Cecilia Menjívar, Liminal Legality: Salvadoran ...

用Tempo定義香港人？ 這一集，我們談談Tempo作為一種紙巾，也象徵著一種「節奏」。
有學者用「慢活」來定義加勒比海的文化，那麼，我們可否用「快」作為香港人的象徵？
在香港，生活節奏很快，好像效率就是我們的共同語言。那麼，當我們移民到其他地方、散落世界各地，還能不能保留這種「Tempo」？又該不該保留？ 本集，我和Samuel一起談談： 為什麼香港人的「快」會構成一種文化與生活方式
 Tempo紙巾如何喚起香港的記憶
 在不同文化裡，節奏的碰撞和調整
 移民生活裡的「慢」是不是另一種選擇
 社群合作時，我們需不需要「慢下來」才能建立關係
 我們也討論了： 香港人如何在國際社群中保持自己的節奏，又怎樣學習磨合
 是不是該反思：甚麼才是值得我們承傳下去的「香港性」？
 延伸閱讀： WHERE ELSE: An International Hong Kong Poetry Anthology [2023] https://vervepoetrypress.c...

歐陽萬成 Jimmy O. Yang 在香港舉辦棟篤笑之餘，還幫旅發局拍片宣傳，說好香港故事。對於一個在美國成長多年的 1.5 代移民來說，Jimmy 的「尋根之旅」是一場重新發現香港美好的過程。那香港人的下一代，會不會也沿著 Jimmy 的軌跡，在未來繼續發現香港的美好？

本集，我和 Samuel 一起談談：

• Jimmy O. Yang 與 Asian American「尋根」的現象

• 他拍的香港影片，為什麼既真實又陌生？

• 移民社群口中的「承傳身分」為什麼充滿矛盾？

• 我們對「香港人」、「Chinese」這些身份，能否有更流動、交纏的想像？

參考連結：Ways of Remembering Hong Kong 香港記憶地圖: https://waysofrememberinghongkong.hkaa.co/ 本集連結：https://linktr.ee/podcastkennedywong 錄製日期為2025年6月3...